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हिमाचल: आदिवासी महिला ने दो भाइयों से रचाई शादी (Polyandry), जानें क्या कहता है भारतीय कानून

हिमाचल में आदिवासी महिला ने रचाई दो भाइयों से शादी: क्या कहता है भारतीय कानून ‘जौड़िदारन’ परंपरा पर?

Sunita Chauhan की शादी की वायरल तस्वीर ने उठाए सवाल, जानिए क्या है ‘Polyandry’ और इस पर भारतीय कानून क्या कहता है।

हिमाचल प्रदेश के एक छोटे से गांव से आई एक तस्वीर ने सोशल मीडिया पर तहलका मचा दिया है। चमकदार गुलाबी लहंगे में सजी Sunita Chauhan की शादी की तस्वीर वायरल हो गई — वजह थी दुल्हन के साथ एक नहीं बल्कि दो दूल्हे। दोनों भाई Kapil और Pradeep Negi ने Sunita से एक साथ शादी की, जो इस क्षेत्र में ‘जौड़िदारन’ नामक बहुपति प्रथा (Polyandry) का हिस्सा है।

Hatti Tribe में यह परंपरा नई नहीं है। Indian Express की रिपोर्ट के मुताबिक, पिछले छह सालों में इस जनजाति में पांच ऐसी शादियां हो चुकी हैं। लेकिन यह परंपरा अब फिर चर्चा में है क्योंकि कई लोग सवाल उठा रहे हैं कि क्या भारतीय कानून में ऐसी शादियों को मान्यता प्राप्त है?

क्या कहता है भारतीय कानून?

Hindu Marriage Act, 1955 और Special Marriage Act के अनुसार, बहुपति या बहुपत्नीत्व (Polygamy/Polyandry) को भारत में वैधानिक मान्यता नहीं है। Bhartiya Nyay Sanhita के अंतर्गत यह आपराधिक कृत्य माना जाता है। फिर भी, कुछ आदिवासी समुदायों में customary law के तहत पारंपरिक मान्यताएं लागू रहती हैं।

2022 में केंद्र सरकार ने Hatti Tribe को अनुसूचित जनजाति (ST Status) का दर्जा दिया। इसी जनजाति से Sunita Chauhan और Negi भाई आते हैं। कई बार अदालतें पारंपरिक रीति-रिवाजों को भी संविधान में प्रदत्त गरिमा, समानता और जीवन के अधिकार से जोड़ती रही हैं।

सुप्रीम कोर्ट के महत्वपूर्ण फैसले

2018 में एक आदिवासी महिला के उत्तराधिकार केस में Supreme Court ने कहा था कि “परंपराएं भी कानून की तरह समय के साथ बदलनी चाहिए और कोई भी इन्हें ढाल बनाकर दूसरों के अधिकारों का हनन नहीं कर सकता।” यह बयान जौड़िदारन जैसी प्रथाओं पर भी लागू होता है, जहां व्यक्तिगत स्वतंत्रता और परंपरा के बीच संतुलन बनाना चुनौती है।

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Hatti Tribe में Polyandry एक पुरानी परंपरा है, लेकिन बदलते भारत में ऐसी प्रथाओं पर कानूनी और सामाजिक बहस जरूरी है। Sunita Chauhan की शादी ने एक बार फिर यह मुद्दा सामने रखा है कि क्या हमें परंपराओं को समय के साथ बदलना चाहिए या उन्हें जस का तस स्वीकार करना चाहिए।

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